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Les Catacombes

La catacombe de Kom El-Shuqafa (Shoqafa, Shaqafa) est l'un des monuments les plus mémorables d'Alexandrie. Identifié comme «un tour de force de l'architecture rupestre qui serait remarquable dans une période," la Grande Catacombes défie toute description compréhensible. Ses vastes espaces intérieurs décorés finement coupées à une si grande profondeur dans la roche présentent une énormité de l'expérience en dehors du domaine humain normal et nous parlent d'un niveau d'expertise technologique des entreprises équivalant d'un croquis de côté des Catacombes de Kom el-Shuqafa les métros et les tunnels tandis que loin les surpassant en réponse esthétique moderne.

Kom El-Shuqafa est la traduction arabe de l'ancien nom grec, Lofus Kiramaikos, qui signifie «monticule de Shards» ou «tessons». Son ancien nom égyptien était réelle Ra-Qedil.

 

Ces catacombes remontent à la fin du premier siècle de notre ère. Kom El-Shuqafa se trouve sur le site où se trouvait le village et le port de pêche de Recoda la partie la plus ancienne d'Alexandrie qui a précédé Alexandre le Grand.

Sur son côté ouest, comme d'habitude dans les pratiques funéraires égyptiens, est son "City of the Dead." Cependant, alors que les anciens Egyptiens momifiés leurs morts, la coutume hellénistique était pour la crémation. Cette zone sert à contenir un monticule de tessons de terre cuite qui consistait surtout de pots et des objets en argile. Ces objets ont été la plupart du temps laissés par ceux qui visitent les tombes, qui apportent de la nourriture et du vin pour leur consommation au cours de la visite. Cependant, ils ne veulent pas transporter ces conteneurs domicile de ce lieu de mort.

Les fouilles du site ont commencé en 1892, mais aucunes catacombes ont été effectivement trouvées jusqu'au vendredi 28th Septembre, 1900, lorsque, selon la tradition, par hasard, un âne tirant une charrette est tombé à travers un trou dans le sol et dans l'une des catacombes.

 

La nécropole est du type des catacombes qui était répandue au cours des trois premiers siècles en Italie (Rome). Ce type de catacombe a été généralement limité à l'enterrement de chrétiens décédés. Il était, pour les croyants de cette nouvelle religion, un asile où ils pourraient être à l'abri de l'injustice des empereurs. Dans les tombes en dessous de la cathédrale de Saint-Sébastien à Rome, nous décorations uniques à l'intérieur de Kom el-Shuqafa pouvons trouver catacombes sous la forme de rues qui s'étendent sur plusieurs miles, avec des tombes de leurs sites. Cependant, dans la nécropole de Kom el-Shuqafa il n'ya aucune trace de sépultures chrétiennes.

 

Les catacombes sont uniques à la fois pour leur plan et sa décoration qui représente une fusion et le mélange des cultures et des traditions des Egyptiens, les Grecs et les Romains. C'était un endroit où les gens semblent avoir un talent pour combiner plutôt que de détruire les cultures. Bien que les motifs funéraires sont pur égyptien ancien, les architectes et les artistes ont été clairement formés dans le style gréco-romain. Voici donc, nous trouvons les décorations liées à des thèmes égyptiens, mais avec une touche incroyable qui les rend tout à fait différent de tout le reste du monde.

 

Les spécialistes croient que les catacombes d'abord peut-être servi une seule famille riche qui pratiquait encore l'ancienne religion païenne égyptienne. Cependant, ils ont été élargis en une masse Regardant vers le bas du site ainsi enterrement lumière, probablement administré par une société de membres cotisants, peut-être en raison de son héritage païen. Cette théorie pourrait expliquer pourquoi tant de chambres ont été taillés dans la roche. Dans sa phase finale, le complexe contient plus d'une centaine loges et de nombreuses tombes de sarcophage rock-coupe.

Ces tombes représentent la dernière construction majeure existante liée à la religion égyptienne antique. Ce fut aussi le cas dans la tombe Pankrati à Rome. Ils ont creusé loges et fermé les ouvertures avec du marbre et de calcaire alors. Le nom a été écrit sur la tombe d'une manière différente de l'Italie, selon le style artistique utilisé. À Kom El-Shuqafa il ya un mélange entre Roman et les arts pharaoniques, qui n'est pas seulement représentés dans l'architecture de la tombe, mais aussi sa gravure et de statues. Ce mélange peut avoir peut-être donné lieu parce que l'occasion à la fois l'Egypte et Alexandrie a donné lieu au mélange des arts grecs et romains avec l'art pharaonique de l'Egypte qui était répandue en Egypte depuis les pieds d'Alexandre foulé ses motifs. Ou c'était peut-être le désir du propriétaire de la tombe que l'artiste réalise un mélange entre les deux romains et arts égyptiens a été l'effet de scènes religieuses représenté dans les dessins, et l'effet de Roman et religions égyptiennes

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