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Heure en Egypte:

L'église suspendue

Cette église, qui est consacré à la Vierge Marie et à la Sainte-Damienne était connue comme l'église suspendue.elle est donc appelée ainsi car elle est construite sur ​​la forteresse romaine sur laquelle a été mis bois de palmier avec une couche de pierres sur la forteresse pour former le terrain de l'église. L'église suspendue est sans dôme, elle se compose d'un toit en bois en forme de l'arche de Noé

Il est connu que l'Arche de Noé est l'un des symboles qui représentent l'église et le salut. cette église remonte à la fin du IIIe siècle et le début du quatrième siècle de notre ère

Certains historiens pensent il était un temple romain puis a été transformé en une "église romaine.  Après cela devenait Église copte, les preuves sont:

La découverte de peintures murales appartenant aux dieux romains païens sur le côté ouest de la nef droite de l'église, en face de Saint Takla Himanot alter. Certes, ces peintures remontent à l'époque d'avant le christianisme, mais ont été recouvertes de couches de plâtre Ce fut au cours de la dernière restauration de l'église en 1984.

De l'estimation de l'âge d'un spécimen en bois du plancher de l'église de Saint-Marc (à l'église suspendue) a été prise lors de la dernière restauration et le renouveau de l'Église en 1984. Elle a été évaluée par les archéologues au moyen du Caire de Laboratoire de l'histoire de l'archéologie, en rayonnant carbone 14. L'âge de ce spécimen remonte à l'année 140-150 BC

Cela semble être prouvé par ce qui reste de la charpente d'origine au Musée copte représentant l'entrée triomphale de Jésus Christ à Jérusalem.

Cette église était très spacieuse mais il est devenu beaucoup "plus petit à travers les âges après les modifications, la dernière de ce qui était par Obeid par Khozam pendant 1491 AM (1775. J.-C.).

La nef de l'église est divisée en parties séparées l'une de l'autre par trois rangées de colonnes de marbre.

L'église d'El-Moallaqa a joué un rôle important dans l'histoire de l'Eglise copte. Il est devenu le siège des patriarches après l'avoir transféré d'Alexandrie à Al-Fustat et il est écrit que le patriarche Anba Christodolos 66e (AD 1039-1070) fut le premier pape à chanter la sainte liturgie en elle.

La Sainte Vierge apparut dans une vision à Anba Abram le 62e patriarche (968-971), qui avait passé trois jours dans la prière et le jeûne, lorsque le calife Al-LMAM El-Moez Lidine Allâh, (sur l'année 969 AD) lui a demandé de déplacer le mont  Moqattam afin de prouver les paroles de l'Évangile: «Si vous avez la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: enlever d'ici là, et il est interdit d'enlever "" Matt. 1720 "Selon cette histoire, il y avait un grand tremblement de terre et la montagne fut déplacé.

Après avoir été témoin de ce miracle le calife a permis le patriarche Abram pour restaurer les églises de El-Moallaqa et Abou-Sefein.

Le siège de Saint-Marc est resté longtemps à El-église  Moallaqa jusqu'à ce qu'il a été transféré à l'église d'Abou Sefein au 14ème siècle.

Il ya 110 icônes. La plus ancienne remonte au 8ème siècle, mais la majorité d'entre eux remonte au 1493 AM (1777 AD) et certains ont été peints à l'époque de Nakhla Al-Baraty Bey (1898 AD) qui était le superviseur de l'église à cette époque.

EI-Moallaqa est de 23,5 m de long et 18,5 m largeur et 9,5 m de hauteur.

L'iconostase de l'église sont sculptés en bois d'ébène et d'ivoire et devant le milieu de modifier dans la nef de l'église il ya chaire qui repose sur quinze colonnes avec des décorations en relief et orné de mosaïques. Parmi les quinze piliers il ya deux attachés au corps principal de la chaire représentant Saint-Marc et Saint Luc les deux évangélistes. Qui ne sont pas des douze disciples ". Le premier pilier de l'autre treize se tient devant et représentent Jésus le Christ, tandis que les douze autres, les disciples. Nous remarquons que chaque deux piliers similaires sont mis ensemble et c'est parce que le Christ a envoyé ses disciples deux par deux; 

Les fresques qui ornaient les murs de l'église il ya longtemps avec ses piliers ont été endommagés pendant les périodes de persécution, leurs restes se trouvent à l'est du mur du Alter Saint Tecla Hymanot. Ces fresques remontent à la quatrième et cinquième siècle de notre ère Il ya aussi une photo sur le pilier dans la nef de l'église qui remonte au quatrième siècle, en plus il ya des couches de fresque récemment découverts.

 

Il ya sept autels dans l'église Moallaqa trois d'entre eux se trouvent dans l'allée principale et qui sont: l'autel de Saint George dans le côté nord de suivi de l'Alter de la Vierge Marie, puis l'autel de Saint-Jean-Baptiste.

La nef de droite contient trois autels dont est l'autel de Tecla Hymanot le Saint éthiopien sur le côté nord de suivi de deux autels récemment découverts. A côté d'eux, il ya le baptistère qui remonte au Ve siècle. Il est fait de décorations de palier en marbre massif de lignes ondulées, un symbole de l'eau dans la langue hiéroglyphique.

Il ya aussi une église supérieure de Saint-Marc et son alter est le septième.

Ces autels ont iconostase très complexe, ils sont en bois d'ébène incrusté de noyer et bois de cèdre sans l'aide de clous ou de colle. Ils remontent à la dixième au treizième siècle.

Saisie de l'allée de droite, le visiteur passe par une porte en bois de cèdre décoré avec des couches translucides d'ivoire datant de la XIe siècle

L'iconostase de l'autel Saint George est orné de dix-sept icônes, il ya sept icônes ci-dessus la Vierge autel qui sont de droite à gauche: Saint Paul l'Apôtre, l'Archange Michael, Jean-Baptiste, Jésus le Christ assis sur son trône, la Sainte Vierge Marie, l'ange Gabriel, l'apôtre Pierre.

L'iconostase de Saint Jean-Baptiste est décoré avec sept icônes représentant ses tortures "Vansleb" un moine qui a été envoyé en Egypte vers 1671 par le roi Louis 14 Roi de France, pour étudier l'état des églises et des monastères de la vallée du Nil dit qu'il a trouvé sur un mur de l'église suspendue traces d'une inscription à la main de "Amr. Ibn-El-As" demandant aux musulmans de ne pas causer de dommages à cette église.

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