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Heure en Egypte:

La mosquée d'Ahmad Ibn Toulun

L'un des plus importants monuments islamiques en Egypte,la  Mosquée d'Ahmad Ibn Toulun a quelques caractéristiques architecturales et ornementales uniques. Il a été construit sur une superficie de six feddans ans et demie, ce qui en fait la plus grande mosquée en Egypte. Il a également des extensions supplémentaires ou ziyadahs à l'Ouest, du Nord et du Sud, semblables à ceux de la mosquée de Samarra, dans le but de protéger et d'isoler la mosquée du bruit extérieur. Les extensions sont parfois utilisées lorsque la congrégation est plus grande que la capacité de la mosquée. Les Piliers dans cette mosquée ont été utilisés à la place des colonnes, rejoints par des arcs brisés. Les parties supérieures des parois contiennent un grand nombre de fenêtres de stuc chacun ayant différentes formes géométriques et des décorations. Il dispose de plusieurs entrées et conserve six mihrabs encore. La caractéristique la plus distincte de cette mosquée est son ancien minaret avec son escalier en colimaçon en pierre extérieur, identique au minaret des mosquées de Samarra. Pas étonnant, pour Ahmad Ibn Toulun a grandi à Samarra au cours de la période abbasside et quand il a déclaré Egypte un Etat indépendant en 245 de l'Hégire, il a copié les décorations et les styles de Samarra irakiens »dans la construction de sa propre mosquée .

La mosquée est presque carrée, 162.25 par 161,5 mètres. La zone de la prière elle-même est rectangulaire, 137,8 par 118 millions, y compris les murs. Au milieu, il ya une cour carrée ouverte 92.35 par 91 mètres La mosquée est entourée sur ses côtés sud, nord et ouest par le prolongement des murs, qui sont inférieurs à ceux de la mosquée (les murs de la mosquée sont 13 mètres de haut et celles de l'annexe sont 8 mètres). Les deux murs sont 11 mètres de distance. Les entrées de l'extension sont parallèles aux entrées de la mosquée, dont le nombre 42 dans l'ensemble.

 

La mosquée d'Ibn Touloun suit le même plan traditionnel des mosquées: une cour ouverte entourée de quatre riwaqs, dont le plus important est celui de la qibla qui se compose de cinq nefs pointes cinq arcades pointues. Rangées d'arcades situées dans la galerie de la qibla et dans les autres riwaqs ainsi se distinguent par leurs piliers rectangulaires en adobe avec des colonnes engagées dans les quatre coins. En plus de ces piliers et entre leurs arcs il ya de petites ouvertures en arcs brisés pour soulager la pression et permettre à la lumière et de l'air dans les allées des riwaqs. Les trois autres ont riwaqs deux allées chacun.

 

On peut également remarquer l'existence de bandes de stuc décoration de type de Samarra ", en particulier à proximité de la cour de la mosquée, sur les parties supérieures des arcs. Une bande de bois sous le plafond porte des inscriptions coufiques de versets du Saint Coran.

 

La galerie de la qibla a six niches, y compris la niche originale trouvée dans l'axe. La dernière niche est creux, et de tous ses éléments anciens que sa façade en stuc est resté.

La cavité de la niche est tubé avec "marbre et décoration en mosaïque avec une bande de mosaïque de verre sur le dessus avec le script de mamelouk sur elle. Le chapeau de la niche et le front de l'arc sont encadrées à l'extérieur avec du bois de couleur inscrit. La niche a lui-même deux colonnes des deux côtés, ajoutés par le sultan Hussam-ud-Din Lajin, qui avaient cherché refuge dans cette mosquée en fuyant d'un complot. C'est au cours de ce vol qu'il s'est engagé à rénover la mosquée si il a survécu. Il a non seulement survécu mais a repris la règle de l'Egypte et ainsi rempli sa promesse en 696 de l'Hégire, par la réalisation d'une reconstruction complète de la mosquée. Un autre créneau plat connu sous le nom de Sayeda Nafissa niche est également soupçonné d'avoir été placé par lui dans le mur de qibla. Il ya quatre autres niches à fond plat dont certains ont des décorations et des inscriptions. La galerie de la qibla se distingue également par un basalte noir plaque de fondation qui est considéré comme l'un des plus anciens plaques commémoratives se trouvent aujourd'hui. Inscriptions coufiques en haut-relief sont gravés sur cette plaque, qui remonte à 265 de l'Hégire, la date d'achèvement de cette mosquée. Le minbar, qui a été placé par l'ordre de Hussam-ud-Din Lajin en 696 de l'Hégire, dans le cadre de sa restauration de la mosquée, se dresse à côté de la niche. Le plafond de la niche et le dôme au milieu de la cour couvrant le bâtiment carré de la fontaine aux ablutions sont également attribuée à Sultan Lajin.

Le minaret de la mosquée:

Le minaret se dresse dans le prolongement nord-ouest, et se compose d'une base carrée avec une zone médiane cylindrique au-dessus. Un escalier en colimaçon menant à la zone supérieure entoure cette partie centrale. La zone supérieure est constituée de deux parties de forme octogonale, la plus élevée étant plus petite que celle du bas. Le minaret, environ 40,44 mètres de haut, a un fleuron polygonale avec un bouchon en forme de censure. Il ya un certain désaccord, cependant, quant à la date de construction de ce minaret. Les deux premiers étages plus susceptibles datent du règne d'Ahmad Ibn Tulun. Alors que les deux plus octogonales peuvent remonter au Sultan Lajin. Le minaret est liée à la paroi nord de la mosquée au moyen de deux arcs en fer à cheval, qui ont été faites par ordre du sultan Lajin. Cette grande mosquée a été restaurée par le Comité pour la préservation des monuments arabes en 1882.

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